segunda-feira, 2 de julho de 2012
sexta-feira, 29 de junho de 2012
Livraria Cultura - Pensou cultura, a Cultura entrega
DO GOVERNO DOS VIVOS
CURSO NO COLLEGE DE FRANCE, 1979-1980 (EXCERTOS)
Livraria Cultura - Pensou cultura, a Cultura entrega:
'via Blog this'
quinta-feira, 28 de junho de 2012
HOMOFOBIA
Abraçado ao irmão gêmeo, rapaz é atacado e morre
DE SÃO PAULO - Dois irmãos gêmeos que estavam abraçados foram agredidos por um grupo de oito homens em Camaçari (BA), na madrugada de domingo. Um dos irmãos morreu no local. A polícia investiga a hipótese de homofobia.
José Leandro da Silva, 22, contou à polícia que esperava uma carona com o irmão quando viu um grupo de rapazes descer de um ônibus.
Segundo ele, os rapazes perguntaram se eles estavam "batendo em mulher" e os agrediram com pedras e facas. Em seguida, tentaram fugir, mas foram detidos pela polícia. Eles negaram que a agressão tenha sido motivada por homofobia.
terça-feira, 26 de junho de 2012
Dossiê Estudos Anarquistas Contemporâneos
segunda-feira, 25 de junho de 2012
REVISTA POLÍTICA & TRABALHO - EDIÇÃO 36
Dossiê Estudos Anarquistas Contemporâneos
REVISTA POLÍTICA & TRABALHO - EDIÇÃO 36:
'via Blog this'
domingo, 24 de junho de 2012
História do Anarquismo na Bahia
Camaradas e amigos,Criei o Blog História do Anarquismo na Bahia com o objetivo de catalogar material que já tenho em mãos. Além de servir como ponto de propaganda do anarquismo.Quem encontrar material referente a Bahia, fineza enviar prá que eu possa postá-lo junto com os outros.
sexta-feira, 22 de junho de 2012
FRANCISCO RIPO - Estudos Anarquistas Contemporaneos
Quito - Ecuador
Nildo Avelino: ESTUDOS ANARQUISTAS E TEORIA POLITICA
Loreley Garcia: ANARQUISMO E SEXUALIDADE"
'via Blog this'
domingo, 17 de junho de 2012
VI Congreso Latinoamericano de Ciencia Política - ALACIP
Loreley Garcia : ANARQUISMO E SEXUALIDADE
Nildo Avelino: ESTUDOS ANARQUISTAS E TEORIA POLÍTICA
Congresso Latinoamericano de CIÊNCIA POLÍTICA: Estudos Anarquistas Contemporâneos
segunda-feira, 4 de junho de 2012
Plataforma Lattes
Plataforma Lattes:
'via Blog this'
quinta-feira, 31 de maio de 2012
alex sagobinon Conexões - live streaming video powered by Livestream
Salão Nobre da Faculdade de Educação
(FE-Unicamp)
31-05-2012- ver:
alex sagobinon Conexões - live streaming video powered by Livestream:
'via Blog this'
terça-feira, 29 de maio de 2012
IV Seminário Conexões: Deleuze e Política e Resistência e…
Salão Nobre da Faculdade de Educação
(FE-Unicamp)
31-05-2012, 16h30
sábado, 26 de maio de 2012
Livraria Cultura - Pensou cultura, a Cultura entrega
DO GOVERNO DOS VIVOS
CURSO NO COLLEGE DE FRANCE, 1979-1980 (EXCERTOS)
Nildo AVELINO, Apresentação 1ª edição, "DO GOVERNO DOS VIVOS: Foucault e a anarqueologia dos saberes."
"Entretanto, é necessário observar que no Brasil, já em meados dos anos 1980, o trabalho pioneiro de Margareth Rago afirmava nas práticas anarquistas "uma outra concepção do poder", que recusa percebe-lo apenas no campo da política institucional", pontuando na análise foucaultiana "uma perspectiva metodológica que permite repensar a atuação dos anarquistas a partir de outros parâmetros"(RAGO, M. (1985), Do Cabaré ao Lar. A Utopia da Cidade Disciplinar, 1890-1930. Rio de Janeiro: Paz e Terra, p. 14)."
Livraria Cultura - Pensou cultura, a Cultura entrega:
'via Blog this'
sexta-feira, 25 de maio de 2012
26-27/05, 18h no CCS:Lançamento da Revista P&T e filme "Salvador"
Lançamento: Revista de Ciências Sociais “Política & Trabalho”
(número 36 – abril de 2012)
Programa dePós-Graduação em Sociologia
UniversidadeFederal da Paraíba/UFPB
Dossiê Estudos Anarquistas Contemporâneos
Organização: Nildo Avelino e Loreley Garcia
Judith Butler - Jesús Sepúlveda - Ruth Kinna - Daniel Colson - Salvo Vaccaro - Saul Newman - John Zerzan - Paulo-Edgar Almeida Resende - Margareth Rago - Silvio Gallo - Nildo Avelino - Bruno Andreotti - Adriano de León.
Ana Godoy - Antonio Motta - Pompilio Lockse Marília Veríssimo Veronese - Edson Lopes.
27/05/12, domingo, 18h
Biblioteca Terra Livre e Centro de Cultura Social convidam para a exibição do filme:
"Salvador (Puig Antich)”
de Manuel Huerga (Espanha , 2006)
Exibição do filme que conta a história de Salvador Puig Antich, jovem catalão, anarquista e militante do MIL - Movimiento Ibérico de Liberación, que preso após um assalto a banco, foi condenador à pena de morte, pelo método "garrote vil", já no ocaso do regime franquista.em 1974. Esse caso alavancou o processo de redemocratização da Espanha após o fim da era de Franco.
Centro de Cultura Social
Rua General Jardim, 253 sala 22 – Metrô República
Entrada Franca
quarta-feira, 23 de maio de 2012
"DO GOVERNO DOS VIVOS"
Alfredo VEIGA-NETO, Apresentação 2ª edição: " A facilidade de se fazer algo difícil ou, se quisermos, a dificuldade de se fazer algo fácil".
"[...] Por que apresentar, por que tornar presente um pensamento que, desde há muito, contínua presente entre nós? E se não há necessidade de apresentar Michel Foucault e o curso Do governo dos vivos, também não há necessidade de apresentar Nildo Avelino e este seu meticuloso, imenso e rigoroso trabalho de trazer à vida o sempre presente pensamento de Michel Foucault. Ambos, Michel e Nildo, aí estão, presentes e vigorosos; e este livro é a maior prova de suas presenças e vigor."
terça-feira, 22 de maio de 2012
Revista Cult » Exclusivo: SP irá receber Cátedra Foucault no segundo semestre
Revista Cult » Exclusivo: SP irá receber Cátedra Foucault no segundo semestre
domingo, 20 de maio de 2012
Dossiê Estudos Anarquistas Contemporâneos.
"[...], Proudhon esgota o dicionário político:
Ser governado é ser averiguado, inspecionado, espionado, dirigido, legiferado, regulamentado, censurado, comandado por seres que não têm o título, nem a ciência, nem virtude...Ser governado é ser, a cada operação, a cada transação, a cada movimento, anotado, registrado, recenseado, tarifado, timbrado, medido, cotado, cotizado, patenteado, licenciado, corrigido. É ser, sob pretexto de utilidade pública e em nome do interesse geral, taxado, exercido, racionado, explorado, monopolizado, chantageado, pressionado, mistificado, roubado; em seguida á menor resistência, à primeira palavra de queixa, reprimido, multado, vilipendiado, vexado, caçado, brutalizado, abatido, desarmado, garrotado, aprisionado, fuzilado, metralhado, julgado, condenado, deportado, sacrificado, vendido, traído e, como se não bastasse, satirizado, ridicularizado, ultrajado, desonrado. Eis o governo, eis sua justiça, eis sua moral! E dizer que existe entre nós democratas que pretendem que o governo contenha o bem; socialistas que desejam, em nome da liberdade, da igualdade e da fraternidade, essa ignomínia; proletários que colocam sua candidatura à presidência da república! Hipocrisia! [...]."
sexta-feira, 18 de maio de 2012
Clássico da contracultura, filme de Neville d'Almeida perdido por 40 anos terá 1ª exibição no país
Nas margens do mangue
DE SÃO PAULO
Um homem entra em convulsão no meio da Bolsa de Valores. Consegue se arrastar até a porta. Vomita as tripas e desaba numa poça de lama. Em paralelo, galos se engalfinham numa briga sem fim.
Em "Mangue-Bangue", o diretor Neville d'Almeida traça um paralelo entre homem e bicho para construir o que chamou de um "painel de 1971", tempo de milagre econômico, drogas, liberdade sexual, censura e preconceito.
Foi essa a época que o cineasta tentou dissecar nas sequências do filme que rodou no Mangue, zona de prostituição carioca a algumas quadras da Central do Brasil, que visitou com o amigo Hélio Oiticica no começo dos anos 70.
Com medo da ditadura, ele pôs os dois rolos do filme na mala e fugiu para Londres, onde revelou os negativos.
Só dois anos mais tarde, em Nova York, D'Almeida encontrou Oiticica, que morava lá, e decidiu mostrar o filme numa sessão no MoMA, o museu de arte moderna, onde os rolos ficaram esquecidos por décadas até serem reencontrados e restaurados.
Agora, mais de 40 anos depois de feito, "Mangue-Bangue", um clássico perdido da contracultura, será mostrado pela primeira vez no Brasil numa retrospectiva do cineasta no Sesc Santo Amaro.
"Quis fazer um filme de ruptura", disse o diretor ao rever o filme em sessão exclusiva para a Folha, em São Paulo. "Estava revoltado com a censura. Então, queria mostrar as drogas, gente tomando um pico na veia, esse vômito que carrega toda a ditadura, sequências brutais."
Em cena, prostitutas e travestis aparecem se drogando e os atores Maria Gladys e Paulo Villaça encarnam homem e mulher em busca de liberdade -algo entre ode e crítica à condição humana em tempos de exceção.
Trata-se também de uma forma excepcional. O filme foi o ponto de partida da colaboração de D'Almeida e Oiticica que resultou nas "Cosmococas", instalações que mergulham o espectador em imagens, música e cenografia.
Escrevendo sobre o filme, Oiticica identificou na obra uma "edição em blocos geométricos, uma estrutura em moto perpétuo", já que o roteiro, sem texto, embaralha as sequências num vaivém arrebatador de imagens que alternam beleza e repulsa.
Nas palavras de Luis Pérez-Oramas, curador de arte latino-americana do MoMA, "Mangue-Bangue" oscila entre "o excrementício e o puro, a alvura e o mundano, o agônico e o extático".
Depois de restaurado pelo museu americano a um custo de R$ 200 mil, o filme veio à luz numa sessão em Nova York há quatro anos, no auge da crise financeira que abalou os mercados e instaurou um novo ciclo de miséria.
"'Mangue-Bangue' ganhou então uma dimensão urgente e atual para mim", escreveu Pérez-Oramas. "É a imagem de um mundo de poder reduzido ao vômito, uma crítica radical do nosso tempo e também uma das mais acerbas imagens da decomposição formal na arte ocidental.
Colloque international MICHEL FOUCAULT: DU GOUVERNEMENT DES VIVANTS AU COURAGE DE LA VÉRITÉ
onde comprar: Centro de Cultura Social de São Paulo e Livraria Cultura
R$43,00
Colloque international Michel Foucault
Do governo dos vivos. Curso no Collège de France, 1979-1980 (excertos). 2ª edição revista e ampliada. autor: MICHEL FOUCAULT local de publicação: SÃO PAULO-RIO DE JANEIRO ano de publicação: 2011 peso: 190g 188 páginas
onde comprar: Centro de Cultura Social de São Paulo e Livraria Cultura
R$43,00
Colloque international Michel Foucault:
'via Blog this'